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Mostrando las entradas con la etiqueta Juan Silvestre

Los monopolios y su naturaleza en el libre mercado - por Juan M. Silvestre

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Generalmente se cree que el libre mercado es el sistema por el cual grandes empresas monopólicas explotan al consumidor, y que las regulaciones del mercado por parte de los gobiernos impiden a las empresas convertirse en depredadores que saquean el dinero de los pobres, mientras eliminan a su competencia. Existen numerosos mitos destinados a demonizar al libre mercado,. Por ejemplo: que fomentan los monopolios. Este pensamiento es erróneo y hoy voy a desmentir que el gobierno sea necesario para impedir que se consoliden monopolios, de hecho, el gobierno es el causante de ellos. Cabe aclarar que no todos los monopolios son malignos, existe una forma de monopolio que no hace daño a sus consumidores, hablaremos de él más adelante. Existen varios métodos por los que una empresa puede controlar por completo cierto sector del mercado, imaginemos todos estos casos viviendo en un contexto de libre mercado. El primer método conocido es el dumping , vamos a explicar qué significa es...

Orígenes del pensamiento libertario: los taoístas - Por Juan M. Silvestre

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Somos conscientes de la importancia de la figura de Murray Rothbard, catalogado cómo el padre del anarcocapitalismo y co-fundador del movimiento libertario cómo partido político. Sin embargo las ideas libertarias datan de muchísimo antes de que Rothbard escribiera su manifiesto libertario, antes de que Von Mises confeccionara ese tratado económico excepcional que es La Acción Humana , incluso mucho antes de que Bastiat se profesara en contra del Estado y sus abusos. Hoy hablaremos de un capítulo poco conocido dentro de la historia del pensamiento libertario: los taoístas. Los taoístas pueden ser considerados los primeros libertarios de la Historia, ya que constituían una filosofía en contra del Estado, en contra de las regulaciónes, y a favor de la libertad de los ciudadanos. El taoísmo es considerada la filosofía del fluir, de la inacción o la no-acción, esto quiere decir que, así como el individuo debe fluir y dejar que las cosas pasen por naturaleza, el Estado debe inacc...